365bet官网手机版,为什么在学习佛教时不能练习气功?

[妙想大师的演讲]
外行:我不健康。我以前练过气功和拳击,不是吗?
为了学习佛教,一个人必须练习,但是练习的方法必须不同于外界。我们在佛教中学习的是培养思想,只要有锻炼的方法,就不会影响您的活动。
但这并不是说我们觉得自己的心并没有独立移动。
有时,例如,当您了解“气功”气功是佛教的外部世界的一部分时。当我们学习佛教时,我们仍然需要体育锻炼,并且我们还学习了“气功”,这实际上与实践佛教相去甚远。
如果您想远离,我宁愿不学习,运动或学习。
我们可以使用其他方法进行锻炼,例如:B.殴打大脑袋,每天打一千次,身体不好吗?如果您真的身体健康,那么您的内心一定要纯洁,如果您运动,那么意志力会很好。
有时候,这不一定意味着您要做的就是练习太极拳。如果您采取其他措施,您每天都可以大扫帚扫街。您认为您的健康状况如何?一样好
关键是我们选择准备做的事情才能感到健康。实际上,必须仔细考虑一下,其中涉及大量的体力劳动,我们去上班扫街,或者我在其他人不在时扫街。
训练心脏,训练身体。或者通过Ko头,我们不仅崇拜佛陀,而且佛陀净化我们的思想并训练我们的身体,一方面,我们可以获得更多。
例如,当您在中级水平上练习锣时,即使您做出手势,您也会做出手势,就像身体的头脑,似乎在做某事。
但是,您已经使用了自己的思想并坚持了这一思想,而在培养佛教思想方面“放手”只是两个概念,它们只是一个分支。
因此,最终结果是心脏尚未被培养并进入后街,如果您回来培养自己的思想,那将不是培养之路,您将自觉或不自觉地奔向那条后街。
易石:我想我仍然可以背诵佛陀。
那不行。您认为我仍然可以背诵佛陀,敲打那里的佛陀,因为他在那儿被称为中功,并且具有引导和引导这种微妙的事物的思想。
如果您今天和明天背诵佛陀,很快您将无法在后天背诵佛陀。
另外,您此时念诵的佛陀与念诵佛陀的初衷有所不同-用一种思想念诵佛陀。
它有一个叉子,看起来很像佛教,似乎影响不大,但是它有意识或无意识地消失了。
与佛教相似的事物被称为对佛教的依恋,与佛教非常相似,但属于外道,因此也很危险。如果您深入练习,则有必要克服对佛陀依恋的外部方式。
易世:很多人通过气功信奉佛教。
有很多人通过气功相信“大仙子”-有些人相信“大仙子”并最终做出改正以信仰佛教-但是您必须扔掉原来的东西。
这种分心是非常困难的,那您为什么会相信呢?因为在我相信佛陀之前,我不知道该相信什么,并且因为我病了一点,所以我进入了这个圈子。
他认为,头脑要跳动身体,放松心情,身体必须更好。但是,这种做法只能是皮肤和肉体的问题,它无法逃脱生与死。Youthink要走多大?要摆脱生死攸关!
您知道,现在我一直在告诉您这种事情,您仍然不愿意放手,您与它建立了如此牢固的联系,并且造成了很大的伤害。
我告诉过你,这是一个局外人,你仍然不想放开它,去思考它,它会产生毒素吧?
它的不利之处在于它与佛教巧妙地竞争。如果您想耕种,不要束缚于此。(购买法语·摘自“ 2007年古巴外行纪律”)
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